No fim de semana passado, fui ao Liangzhu Heritage Park e aprendi sobre a história dos seres humanos na China há cinco mil anos.
A história antiga de Liangzhu refere-se a uma cultura do Neolítico tardio que esteve ativa na Bacia Taihu, no curso inferior do rio Yangtze, de cerca de 5.300 a 4.300 anos atrás.
É considerada uma evidência direta dos cinco mil anos de civilização chinesa e foi listada como Património Cultural Mundial em 2019.
Antes desta descoberta, os cinco mil anos da China eram apenas um mito. O ponto de partida histórico confirmado naquela época foi o final da Dinastia Shang, cerca de 3.300 anos atrás.
O conceito anterior de ancestrais chineses também se originou de registros antigos, que consideravam Huangdi, Yandi ou os "cinco antigos reis sábios" Houji, Gaotao, Yushun, Tang Yao e Shangqi como seus ancestrais de linhagem.
Trata-se mais de uma identidade psicológica nacional formada após o Período dos Reinos Combatentes, um "fenômeno cultural" e não um fato histórico rigoroso. É um consenso cultural formado através do desenvolvimento histórico de longo prazo, conforme registrado em livros antigos como "Registros Históricos".
Então, quem são os ancestrais do povo chinês?
Como eles se desenvolveram passo a passo até onde estão hoje?
Eles deixaram alguma coisa para nós?
Olá a todos, eu sou Xiaozhe,
Vamos pensar juntos em uma questão hoje:
Quem são os ancestrais do povo chinês?
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Não vamos nos precipitar. Está cientificamente comprovado que o povo chinês tem cinco ancestrais comuns e que a maioria dos chineses são seus descendentes.
Com base na investigação genética do cromossoma Y, a equipa do Dr. Yan Shi da Universidade Fudan descobriu que cerca de 60% dos genes paternos dos homens chineses podem ser rastreados até cinco “superancestrais” na Era Neolítica.
Ao comparar os cromossomos Y de um grande número de homens modernos, os cientistas podem desenhar uma enorme árvore evolutiva do cromossomo Y.
Este ancestral comum foi descoberto quando se descobriu que mutações no cromossomo Y de muitos ramos diferentes do homem moderno poderiam ser todas atribuídas ao mesmo homem antigo.
Contando o número de mutações e combinando-o com a taxa de mutação conhecida, podemos estimar a idade aproximada em que viveu.
Essas cinco pessoas viveram há cerca de 6.800-4.000 anos, o que prova que a origem do povo chinês não são figuras míticas como Huangdi e Yandi.
A proporção de genes "ancestrais" com maior número de descendentes não ultrapassa 16% dos homens chineses, o que significa que os chineses não têm um único ancestral. Todo mundo é basicamente uma raça mista após a migração e o intercâmbio entre várias tribos.
O que é ainda mais interessante é que as eras ativas destes cinco ancestrais descobertos pela ciência coincidiram com o apogeu de Liangzhu, Yangshao, Hongshan e outras culturas arqueológicas.
Por exemplo, o criador da cultura Liangzhu de que acabamos de falar pode corresponder a uma das linhagens do cromossomo Y (como Oγ).
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Os cinco superancestrais deveriam ser os líderes de cinco tribos diferentes, que estão distribuídas por toda a China continental. Usamos DNA como codinome para apresentá-los.
Oγ, o primeiro protagonista da nossa história, atuou no curso médio do rio Yangtze há cerca de 6.800 anos.
Hoje, a montanha Chengtou, no condado de Lixian, no noroeste de Hunan, a mais antiga cidade antiga da China, pode ser sua "cidade real". A cultura Gaomiao à qual ele pertencia adorava o pássaro fênix e o sol, e esculpia misteriosos padrões de estrelas de oito pontas na cerâmica branca e delicada. Depois disso, seus descendentes se espalharam para o leste ao longo do rio Yangtze e se tornaram um dos importantes criadores da gloriosa cultura Liangzhu. Eles construíram plataformas de terra e esculpiram congs de jade nas margens do Lago Taihu.
Oβ, há cerca de 6.500 anos, sua tribo vivia no centro das Planícies Centrais - hoje área de Puyang em Henan.
Este é o interior da cultura Yangshao. A sua etnia vivia da agricultura do milho e criava cerâmicas coloridas com padrões de pétalas que tiveram grande difusão, o que afetou profundamente a vasta área envolvente. Alguns arqueólogos especulam que o proprietário da Tumba de Xishuipo, com seus padrões de dragão, tigre e Beidou cuidadosamente esculpidos em conchas de moluscos, pode ser ele mesmo ou seus descendentes diretos.
Oα, ele viveu um pouco mais tarde, cerca de 5.400 anos atrás, e sua localização mudou mais ao norte, ao norte e ao sul da montanha Yanshan, que hoje é a área de Chaoyang em Liaoning.
A cultura Hongshan à qual ele pertence é famosa por seus grandes "túmulos de pedra" e requintados artigos de jade. Na grande tumba em forma de pirâmide no local de Niuheliang, o dono da tumba segura duas tartarugas de jade, um macho e uma fêmea, com um travesseiro de jade na cabeça e um pingente de jade em forma de nuvem no peito. Este pode ser um de seus descendentes.
Cα, sua área ativa se sobrepõe a Oα e vai principalmente do norte e do sul da montanha Yanshan até a área do Mar de Bohai. É também um participante importante na Cultura Hongshan.
Seu grupo étnico pode ter vivido uma vida meio agrícola e meio pastoril, e seu caráter era mais corajoso e feroz. Na história posterior, alguns de seus descendentes integraram-se à China, enquanto outros se espalharam pelas pastagens do norte e se tornaram uma das fontes de muitos povos nômades.
N1 Sul, sua casa fica nas colinas de Shandong, no curso inferior do Rio Amarelo. Ele é um importante fundador da Cultura Dawenkou.
Eles têm costumes únicos, como retirar os incisivos laterais superiores quando atingem a idade adulta, colocar "bolas de cerâmica" na boca dos mortos, ou usar dentes de cana, cascos de tartaruga, etc. para sepultamentos, o que mostra que eles têm conceitos e sistemas de crenças de fantasmas e deuses muito diferentes daqueles das Planícies Centrais.
Não é difícil constatar que as áreas onde vivem estas pessoas estão concentradas no norte. Ao longo da longa história, a Rebelião Yongjia, a Rebelião Anshi, a Rebelião Jingkang... onda após onda de migração populacional para o sul deixou o gene paterno do norte profundamente impresso no sangue dos sulistas.
Eles se multiplicaram, cultivaram e trabalharam, formando gradativamente esse gigante de 1,4 bilhão de pessoas.
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Você pode perguntar: o que essa história antiga tem a ver comigo?
Cerca de 90% a 95% dos chineses não apresentam odor corporal, enquanto cerca de 90% dos brancos apresentam odor corporal, e a proporção de negros chega a ultrapassar 99%.
Segundo a investigação, há cerca de 40 mil anos, quando os nossos antepassados entraram na Ásia temperada vindos da África tropical, ocorreu uma pequena mutação no gene ABCC11 no cromossoma 16.
A 538ª base foi alterada de G para A. Essa mutação reduz bastante a secreção das glândulas apócrinas e o cheiro produzido pela decomposição bacteriana é naturalmente reduzido.
Além disso, os chineses têm muito menos alérgenos do que os estrangeiros.
Por exemplo, os amendoins são fatais para muitos europeus e americanos. Na China, embora os bolos lunares de cinco nozes tenham um sabor único, é raro ouvir falar de alguém que foi enviado ao hospital devido a alergias aos bolos lunares de cinco nozes.
Outros estudos demonstraram que até 77% dos povos Han são portadores da mutação do tipo R do gene MAOA (comumente conhecido como "gene guerreiro"), enquanto a proporção de europeus é inferior a um terço.
Este gene não causa agressão diretamente, mas permite que as pessoas lidem com o estresse de forma mais eficaz e demonstrem maior resiliência e adaptabilidade diante de desafios ou adversidades.
Estes são os dons que nos foram deixados pelos nossos antepassados através do batismo da história.
Nó
Argumento
Deste ponto de vista, é bastante científico e razoável que o povo chinês adorasse os seus antepassados e não acreditasse na religião desde os tempos antigos.
O sangue dos cinco ancestrais fluiu ao longo de milhares de anos de história e agora está passando pelo seu e pelo meu coração.
É realmente incrível quando você pensa sobre isso.
Mas por trás deste longo desenvolvimento está um processo muito cruel. Na história chinesa, a guerra, a fome e a fuga da fome são a norma. Em casos extremos, as pessoas até comiam solo de Guanyin para saciar a fome.
Essa forma de sobrevivência do tipo “coma o que você tiver” equivale a uma seleção natural que durou milhares de anos e que nos deu uma constituição antialérgica.
Nossos ancestrais tiveram que pegar suas espadas para lutar contra o inimigo e largá-las para cultivar. Esta mudança frequente de papéis é gradualmente internalizada e transmitida de geração em geração nos nossos genes, dando-nos uma forte adaptabilidade psicológica.
A nossa existência em si é um milagre que já dura cinco mil anos.
Os nossos antepassados sobreviveram a todas as guerras, a todas as fomes e a todas as migrações. Eles não nos conhecem, mas vivem para nós.
E nós somos a continuação dos seus pensamentos de geração em geração.
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